زمان تقریبی مطالعه: 2 دقیقه
 

عادیات (منطق)





عادیات، یکی از اصطلاحات به‌کار رفته در علم منطق بوده و به‌معنای قضایای مشهور به اقتضای عادت است.


۱ - مفهوم‌شناسی



عادت عبارت است از يك کیفیت راسخ در نفس، يا هيأت مكتسبه‌ای‌ست كه به صاحب خود امكان مى‌دهد بعضى افعال را به سهولت ادا كند و يا اثر بعضى عوامل خارجى را به آسانى تحمل كند. اين كيفيت اگر زودگذر باشد، حالت ناميده مى‌شود و اگر با سختى زايل شود ملکه ناميده مى‌شود. مثلا مى‌گويند آدم بدكار با نيروى بدى بدكار نيست بلكه عادت بدكار است. و نيز گفته مى‌شود: فضیلت عادت است و حالتى است بين افراط و تفریط.

۲ - توضیح اصطلاح



قضایای عادیات از اقسام مشهورات و عبارت از قضایا و تصدیقاتی است که میان مردمان شهرت دارند و توده‌های مردم، آنها را قبول دارند. سبب این شهرت و تطابق آرا وجود عادات عامه و خاصه میان انسان‌هاست که به مقتضای آن عادت‌ها به حسن برخی از اعمال و قبح بعض دیگر حکم می‌کنند و عادت از کیفیات نفسانی است که در نتیجه تکرار فعل توام با آگاهی به دست می‌آید.

۳ - انواع عادت‌ها



عادت‌ها انواع و اقسامی دارند:
۱. عادت‌های عام: پاره‌ای از عادات، جزء عادت‌های عام و فراگیر است که میان همه یا عده‌ای از مردم دنیا رایج است. عادت‌های عام خود دارای اقسامی است:
• عادات مخصوص مردمان یک شهر؛
• عادات مخصوص انسان‌های یک منطقه؛
• عادات مخصوص یک امت و پیروان یک دین.
۲. عادت‌های شخصی: برخی از عادات، شخصی و مخصوص افراد معیّنی است که در منطق (باب مشهورات) ازآن بحث نمی‌شود؛ چون عادت‌های عامه گوناگون است شهرت قضایای عادیه هم متفاوت است. برخی از عادات نزد اهالی یک شهر و برخی نزد مردمان یک استان و برخی نزد یک امت مشهور است.

۴ - مستندات مقاله



در تنظیم این مقاله از منابع ذیل استفاده شده است:

مظفر، محمدرضا، المنطق.    
صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی.    
حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید.    

۵ - پانویس


 
۱. صلیبا، جمیل، فرهنگ فلسفی، ص۴۵۲.    
۲. علامه حلی، حسن بن یوسف، الجوهر النضید، ص۲۳۴.    
۳. مظفر، محمدرضا، المنطق، ص۳۴۰.    


۶ - منبع



پایگاه مدیریت اطلاعات علوم اسلامی، برگرفته از مقاله «عادیات»، تاریخ بازیابی۱۳۹۶/۲/۱۲.    



آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.